9月1日，曹县剧院又淆乱起来。
12：30，后台。曹县剧团演员郑玲玲一边对镜理妆，一边柔声吟诵，“今天是新排大戏豫剧《义烈女》首演，可得铆足劲。”
12：50，售票处。曹县剧院司理练德峰一手拿着选座卡，一手撕取门票，查对无误后，递到不雅众手里。
乘公交的、自驾的、步碾儿的，坐轮椅的、拄手杖的……不雅众从县城的各个边缘赶来，只为赴这一场将于14时鸣锣开唱的大戏。
一场戏的舞台有多大？曹县的“一元戏院”给出了谜底——这台持续6年的大戏，已累计献艺400余场，惠及20万东说念主次。
一张戏票只需一元，背后却是政府提拔、院团改造的多重考验；一场献艺只一个来时辰，承载的却是匹夫期待、文化传承的千钧之重。
大幕拉开落下之间，这场“着眼于东说念主、落脚于东说念主”的民生大戏，如归拢面多棱镜，照耀出下层大家文化干事中政府责任、文化传承与改日前途等一系列关节命题的探索。
政府兜底：
“戏窝子”唱响一元大戏
●“一元戏院”定位于常态化公益戏曲献艺品牌，名目资金由政府兜底。这份政府兜底的决心，是“一元戏院”能够破土而出并存活下来的前提和基础
所谓“一元戏院”，即瑰丽性收取一元钱门票。
“这一块钱，花得值！”陈广超是“一元戏院”的诚笃“粉丝”，多年来一场不落，“家门口就能看戏，哪能不来？”
地处苏鲁豫皖四省交壤的曹县，戏曲氛围浓厚。当地匹夫清高地说，我方住“戏窝子”里。梨园多、剧种多、名家多、戏迷多，豫剧“五大名旦”，曹县东说念主占了俩。“全县正经登记备案的剧团有四五十个，不必预报，普通只消戏台一搭，饱读点一响，就会东说念主山东说念主海。”曹县方位戏曲商量保护中心主任王朦说。
然而早些年，为了看戏，当作资深戏迷的陈广超经常自驾三五百里路去外县以至河南。曹县戏曲戎行不少，但多为民间自愿，属于“游击队”。群众思看戏，只可四处打听，随着剧团跑。
“看戏难”的本色，是大家文化干事供给不及、分拨不均、实效不彊。不仅是曹县，这一问题是下层大宗存在的痛点。
文化建造怎么着眼于东说念主、落脚于东说念主？“戏窝子”曹县弃取由戏破题。
“一元戏院”的样子，此前陕西渭南、河南周口已在探索。渭南侧重于政府托底，匡助“无戏可演”的秦腔剧团找回不雅众；周口侧重于全民参与，为有才艺的群众提供展演舞台。
连络腹地履行，曹县文化和旅游局将“一元戏院”定位于常态化公益戏曲献艺品牌。名目资金由政府兜底，钱随事走、专款专用。至于谁来演、在哪演，在文旅系统里面挖潜，由县剧团的专科戎行负责献艺，县剧院提进献艺场合，既保证“以钱养事”、专科事让专科东说念骨干，又幸免多头管束。
“花一份钱，既能兑现文化惠民，又可保险剧团运转，周转剧院资源，这适合腹地履行，用小参加惩处大问题。”曹县文化和旅游局副局长李伟讲解。决策建议后，很快就得到了县委、县政府的支撑。
2019年7月20日晚，“一元戏院”正经鸣锣开唱，一炮而红。剧院里不仅观者如市，连过说念皆坐满了东说念主。“领先是每周六献艺，群众嫌不外瘾，又改成每周五、六献艺。多的时间，加到了一周演三场。”曹县剧团团长伊平君回忆。
字据不雅众的响应，剧团不仅献艺《五世请缨》《穆桂英挂帅》等传统经典剧目，还推出新创当代戏及非遗小戏、歌曲跳舞，知足各样化需求。这些带着泥村炮味的原土文化资源，化作一出出好戏，融入匹夫日常，让大家文化干事信得过有了温度。
在商场经济条目下，咱们早已习尚将许多需求交给商场设立。但文化需求有其迥殊性，尤其是波及基本文化权柄保险、传统文化传承发展等规模，单纯的商场化通常会导致“商场失灵”。这一配景下，政府主导、商场运作、社会参与三者连络的运作模式，成为鼓励大家文化干事体系建造的主流模式。其中，党委政府的宗旨与担当表示着迫切作用。比如，浙江的“钱江浪花”艺术团能常年宝石下乡献艺，并造制品牌，就离不开初期政府的强力提拔，以及后期冉冉探索出的“政府采购、名目补贴、社会化运作”相连络的模式。
当作百万级东说念主口的鲁西南大县，曹县的财政并不实足。6年来，曹县累计参加超260万元，只为让这场“戏”唱下去。这份“政府兜底”的决心，是“一元戏院”能够破土而出并存活下来的前提和基础。它告诉咱们：在构建当代大家文化干事体系的进度中，党委政府的主体背负不成缺位，精确的指引与参加是启动良性轮回的第一步。
东说念主才不断：
剧团演员“启齿就有戏、抬脚就能上”
●县剧团和县剧院合并缔造曹县方位戏曲商量保护中心，“一元戏院”成了曲艺东说念主才的“练功房”。如今，剧团85%的演职东说念主员为中后生，这鄙人层剧团里并未几见
负责献艺的曹县剧团，前身是曹县豫剧团。20世纪50年代，曹县有4个公立县级剧团，自后经过整合，只保留住这一个。
虽是“独苗”，可该团一度连驻足之地皆莫得，演职东说念主员日常排练只可“打游击”，艺术质料无从保险，剧团的凝合力和改动力更是大幅下滑。
面对现实贫寒，经县里出头谐和，曹县剧团借用开荒区一处闲置车间，当作临时办公和排练场所。“四敞八开，铁皮屋顶，到了夏天跟火窑不异，一下雨就漏水，但好赖有了相对固定的方位。”忆起当年境遇，伊平君直摇头。
2018年，又是县里出头，曹县剧团暂时搬进了曹县剧院。县域商场体量有限，加上年久失修、措施老化，曹县剧院一度标的贫寒，空间应用率不高。
县剧团和县剧院蓝本隶属于文旅系统的两个平级奇迹单元，为永恒计，在建议“一元戏院”设思时，曹县将二者合并，2021年，曹县方位戏曲商量保护中心应时而生。
“这不是简单的机构调治，而是一项打消壁垒和遏制的文化体制机制改造，引发了东说念主才创造活力。”王朦说。
此前，剧团仅仅借用剧院场合；机构调治后，两家东说念主成了一家东说念主，谐和更便捷了，东说念主员和资金也买通了。“原先是找块旷地排练，在流动舞台车上献艺，哪能跟这固定、专科的场合比？”伊平君直言。
更权贵的变化是东说念主才结构。原先，曹县剧团十几个演职东说念主员里，45岁以上的占了90%。随着“老东说念主”络续退休，行当断档，许多剧目堕入无东说念主可演的境地。
机构调治后，2020年和2022年，曹县两次公开招考12名演职东说念主员，惩处了东说念主才断层问题。如今，剧团85%的演职东说念主员为中后生，这鄙人层剧团里并未几见。
郑玲玲和丈夫牛龙蓝本在河南民间剧团献艺，自后夫妇双双考进曹县剧团。在这里，他们找到了久违的包摄感，“思排什么戏、需要添置啥服装说念具，演员尽管提，团里会尽量给年青东说念主创造条目。有梦思就有舞台，往常思皆不敢思。”
刀在石上磨，东说念主在事上练。物换星移，戏院成了戏曲艺术东说念主才的“练功房”。许多戏迷不雅众每场皆来，类似看不免生厌，这倒逼着演职东说念主员“苦练内功”，上新剧目、擢升质料。伊平君说，自从充实了东说念主才戎行，曹县剧团每年不错献艺四五十个剧目，并进步履态更新，“仅本年暑期，咱们就创排了三部大戏、一部小戏，将络续跟不雅众碰面。”
闹热发展戏曲奇迹关节在东说念主。从“一年演不了几场”，到如今全年献艺不断，曹县剧团的演员兑现了“启齿就有戏、抬脚就能上”。后生演员王荣花、丁天培等6东说念主先后获山东省红梅大赛一等奖、二等奖；王荣花更夺得第四届中国戏曲（黄河流域）红梅赛金奖。“当作县级剧团，咱们的后生演员一经能和全省、世界一流梯队同台竞技，‘一元戏院’起了迫切作用。”伊平君说。
文化传承：
好戏怎么一代代唱下去
●包括戏曲在内的非遗，大多生计泥土脆弱，需要“有形之手”多些呵护，精确滴灌。主办戏曲的“古典性”过火深远群众的“在地性”，鼓励创造性升沉、改动性发展，才能让好戏一代代唱下去
一喜一悲一抖袖，所作所为一趟眸，东说念主生如戏，戏如东说念主生。听罢两个多小时的《义烈女》，62岁的退休西席李守红走出“一元戏院”，粗疏唱了几句。
2008年，李守红迷上了传统戏曲，从此一发不可收。“有了‘一元戏院’，我经常来看来学，并跟剧团演员求教。”一到晚上，李守红就会去公园直播唱戏，他的自媒体账号已累积了不少“粉丝”。
不是统统的文化形态皆适用归拢种发展模式。诸如脱口秀、Livehouse等新兴业态，生于商场、长于商场，只需“放水养鱼”，就能活得很好。而包括戏曲在内的非遗，大多生计泥土脆弱，需要“有形之手”多些呵护，精确滴灌。
当作腹地盘方戏的代表，山东梆子在曹县一度式微。比年来，当地要点进行了挖掘保护，通过常态化排练，已造成邃密的群众基础。《乔迁大喜》《支前》《父亲》等山东梆子当代戏，在“一元戏院”的上座率很高。“现时，全县一经领有5个市级、7个县级非遗保护剧种，2名市级、6名县级非遗代表性传承东说念主。”王朦说。
戏曲不是博物馆里的艺术。主办戏曲的“古典性”过火深远群众的“在地性”，鼓励创造性升沉、改动性发展，注入新的内涵，赋予新的人命，才能让好戏一代代唱下去。
曹县的汉服、电商，知名远近。当地驻足原土资源，创排了新编梆子戏《梦圆“e”裳》，申报了村党支部布告范秀花携带村民发展电商的故事。戏讲的是群众身边事，编剧、导演、舞好意思也皆是腹地原创，推出后，群众反响好。类似的新作品，这几年越来越多。
戏曲的创造性升沉和改动性发展，既波及内容和样子的改动，还波及不雅众群体的拓展与珍爱。
“一元戏院”献艺地点固定，主要放射城区群众。为进一步放高声量，曹县方位戏曲商量保护中心开展了“一村一年一场戏”惠民献艺，把“一元戏院”搬到田间地头，将好戏送到匹夫家门口。
曹县有807个行政村，意味着每年要送807场戏，单靠县剧团自身力量不够。为此，曹县方位戏曲商量保护中心每年公开招标，聚首有实力的民间剧团共同开展献艺。献艺十足免费，况兼皆是整本的大戏，每场时长进步130分钟，让群众过足戏瘾。这一举措有用匡助了民间剧团成长，促进了当地戏曲生态的发展。
“一元戏院”的舞台从不设限，良善票友、娃娃们也不错亮一嗓、演一趟。在这么的舞台上，非遗不再仅仅老古董，而成为看得见、摸得着、还能切体魄验的活艺术。
改日前途：
“一元戏院”的账该怎么算
●“一元戏院”像一粒种子，它不仅是在“送文化”，更是在“种文化”，赐与这粒种子更多阳光雨露，假以时日，大概咱们就能看到一派传承与改动共生的文化丛林
这几年，络续有昆季区县到曹县取经。取经的要点，离不开算账。
要论经济账，“一元戏院”可谓“血亏”。
“一元钱门票，剧院运营资本皆不够。”王朦直言，剧院一开门，6个大空调、灯光、音响、LED大屏幕、用水等皆是支拨，这还没算东说念主力资本。“而剧院只好560个座位，贫寒群体免票，每场履行门票收入没几许。”本年运行，曹县“一元戏院”调治为每月献艺2场。
资金来源单一、不雅众年齿老化、扮演样子单一等，是困扰世界各地“一元戏院”的共性问题，其惩处情势也各有特质。
河南周口由政府牵头，出台税收优惠计谋，积极寻求社会力量支撑，选拔冠名、联办、专场等样子，让参与行为的企奇迹单元展示形象。当地一家通讯运营商出资20万元，买下了行为一年的冠名权；
江苏南通运动社会组织、爱心企业等社会资源，通过“公益献艺+志愿干事”样子，不仅为老年东说念主、残疾东说念主等送去文艺献艺，还召募到爱心款，首批善款已用来帮扶辖区的白血病儿童；
浙江温州的永嘉昆曲，曾资历被理解、被抢救到被施行的漫长进程，最终靠省级层面支撑，引入国度、省、市各级的学术和资金资源，兑现了由“活下来”到“火起来”的调动……
曹县曾经去外地学习考试，尝试鉴戒相关教养。“对外争取”方面，曹县经济相对薄弱，枯竭相沿型企业，虽战役洽谈冠名的不少，但接洽到不雅众结构、社会影响力、营业价值等身分，没能信得过落地；“进取争取”方面，曹县天然非遗剧种多，但保护等第、稀缺性等不够凸起，较难赢得上司专项资金支撑。因此，“造血”问题尚未从根底上惩处。
但曹县仍在不断探索。比如，与蟠龙梆子影业（北京）有限公司、山东工艺好意思术学院等单元谐和，试水拍摄戏曲电影《吐口唾沫是个钉》，将方位戏搬上大荧幕；与山东梆子戏迷票友联谊会谐和，创排多部山东梆子作品，发扬戏曲文化；亮相文静实践志愿干事名目大赛，让更多东说念主关注戏曲东说念主的公益力量；参与省市县三级聚首购买文化惠民献艺，引进更多文艺佳构等。
“不管怎么，好名目要一直作念下去，并不断探索稳健曹县履行的旅途。”在曹县文化和旅游局局长邓涛看来，“一元戏院”的价值一经超出了一台戏自己。这个进程中，政府赢得了高质料的文化惠民效用，不雅众享受了优质文化干事，文艺团体拓展了发展空间，社会力量兑现了自身价值，优秀传统文化得到了传承和发扬，“多方共赢，是‘一元戏院’能够宝石下来的原因。”
河南大学形而上学与大家管束学院副院长刘辉永恒关注各地“一元戏院”，在他看来，该名目属于大家文化干事范围，带有很强的公益属性，各地需要站在“文化自觉”的高度，加大支撑和参加。他建议，关于改动式大家文化干事名目，省级和国度层面可接洽进行轨制化筹备，注入各方资源，为其提供有劲保险。
刘辉暗示，通过大家步履联动其他步履者，进而增强和擢升其干事才气，是“一元戏院”能够持续运转的关节身分。比如，名家名团不错参与献艺，丰富献艺内容；专科东说念主才不错匡助优化视听舞好意思技艺，擢升献艺效果；收集平台不错匡助宣传营销，增强品牌影响力。
文化干事向日常化、假造化颐养，亦然擢升影响力的迫切阶梯。青岛大学艺术学院院长王静怡合计，在数字时期的海浪中，非遗传承与改动正成为文化产业的新增长点。短视频、微短剧等收集视听样子，假造现实、东说念主工智能等新技艺，皆不错为之赋能，用文化创意引发内生能源和营业价值。她建议，“一元戏院”可通过校地谐和、多方结对的样子，引入更多才略支撑。
大幕落下，曹县剧院内的掌声与喝彩渐次散去，但“一元戏院”荡漾起的文化涟漪远未停歇。“一元戏院”这本账，不在于能算出几许经济效益，而在于为咱们这个时期，稳妥地安放了几许精神家园、延续了几许文化根脉。
诚然，“一元戏院”面对着可持续性的挑战。但这不应成为质疑其价值的原理，反而应成为敕令更多支撑的开头。只消戏还在唱，舞台还亮着，它就在持续地扶植不雅众、熟识戎行、扩大影响，从而引来更多关注和资源。
星星之火，不错燎原。走过六年时光，“一元戏院”像一粒种子，浸润着文化，扎根于乡土。它不仅是在“送文化”，更是在“种文化”。唯有走下去，才能活得更好。赐与这粒种子更多阳光雨露，假以时日，大概咱们就能看到一派传承与改动共生的文化丛林。
众不雅智库本期支撑大家
王静怡青岛大学艺术学院院长
刘辉 河南大学形而上学与大家管束学院副院长
筹谋：祥瑞
记者：张九龙
照相：陆金星
裁剪：黄露玲 纪伟
好意思编：马立莹